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  • 法藏碎金

    目　录 序自序第一　布施门第二　持戒门第三　忍辱门第四　精进门第五　禅定门第六　般若门第七　忆念门第八　教化门第九　助道门第十　修证门 （附录）辑录经论一览 序...，条分缕析，使初学者问津有自，免致歧误，早已风行海内外。今乃复辑《法藏碎金》，广录诸大乘经论要义，分列十门：以六波罗密为先，盖六度乃诸佛智慧之渊海，菩萨万行之司南。次为忆念，揭示禅净心要：而净土法门，...

    徐恒志 辑

    |徐恒志|六度|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204124769.html

  • 正修慧时应具足六种殊胜和六波罗蜜多

    　　正修慧时应如何行：在开发三类智慧（通达胜义慧、通达世俗慧、通达饶益有情慧）时，应让自己具足六种殊胜和六种波罗蜜多。自己安住智慧之后，将他人也安立在智慧中，这是智慧的布施。其它如前所说。 　　具足六种殊胜： 　　一、依殊胜：不论修何种智慧，都依菩提心而发起。 　　二、物殊胜：总的一切种类的智慧都无余修持，在修某一智慧时也不忘失修智慧的总意乐。 　　三、所为殊胜：为了一切众生...

    益西彭措堪布　讲授

    六度|闻思修|般若|波罗蜜多

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15254926382.html

  • 佛学六度

    　　佛学六度　　释怀　　六 波 罗 蜜　　一、菩萨之意：　　"菩萨"是梵语"菩提萨埵"（Bodhisattva）的简称。"菩提"是觉悟的意思；"萨埵"是有情之意，"有情"简单地说既是众生；"菩提萨埵...努力实践六度，既是六度波罗蜜，以实现他成佛之愿。四、六波罗蜜：　　六波罗蜜是菩萨的行为。六波罗蜜是古印度话（parami），意思是度到彼岸；另一个意思是完成了事情。凡夫在生死苦海中浮沉，一旦游到岸边，...

    释怀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162750206.html

  • 无限的六度

    　　无限的六度---林钰堂 　　一九九五年六月十八日　　讲于檀香山玉佛寺　　笔录：陈碧霞女居士　　大乘佛法主要的修行项目是六度，也叫六波罗蜜，意思是六种安抵解脱彼岸的法门。今天为什么我讲〈无限的六度〉呢？这是因为我根据自己学佛的心得，有一个方法来解释说佛法基本的理论是怎么样，生活里应用的基本原则又是什么。那么，从这些原则再来看六度，就是我要讲的。这个题材其实我已经用英文写好了一本书，叫做《...

    林钰堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480566649.html

  • 六度四摄

    参．发心立愿的重要 　　学佛首重发心立愿，发心立愿是表示自己对未来的期许，由此可知佛教对未来价值的重视。 　　《劝发菩提心文》说：“入道要门，发心为首；修行急务，立愿居先。愿立则众生可度，心发...我，反而更大、更高，更能成就一切，完成一切。 　　二、四愿 　　□众生无边誓愿度：我们学佛，除非甘心做个小乘的自了汉，否则弘法度众就是我们责无旁贷的使命，所谓“弘法为家务、利生是事业”，因此，只要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355852749.html

  • 菩萨乘及六度

    菩萨乘及六度　　‘菩萨’，印度话原称菩提萨埵（BODHISATTA），菩提是觉义，萨埵是有情，即众生；简译觉有情，即是觉悟的有情众生。菩萨不但是自己希望求觉悟真理与解脱痛苦，而且要令一切众生，都同样觉悟真理与解脱痛苦，同时自己是要求最高的觉悟，立志成佛为目标。（如简要的说：菩萨是觉悟的有情众生，自觉，觉他，上求佛果，下化众生。）　　菩萨所修的法门：是六波罗蜜，又称六度，即布施、持戒、忍辱、精进、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374860692.html

  • 六度以布施为首

    六度以布施为首，布施分财布施，法布施，畏布施。而放生一事，难得可贵的是财、法、无畏三种布施一概全备！　　花钱购买物类放生是财布施；放生时使物类三皈依并念佛回向，一句“南无阿弥陀佛”圣号贯注于其八识田中已成道种，是法布施；当物类被杀、被擒、被关之际，予以解救，还其自由，使其精神上得到无限安慰，是无畏施。三施俱备，放生第一！ 《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07480553584.html

  • 六度与生死轮回

    戒、定、慧三学是佛门修持者的途径，而大乘菩萨复于戒、定、慧之外加布施、忍辱、精进，合称为六度，亦称六波罗蜜多。　　波罗蜜多是梵语(Parmita)，义为到彼岸。过渡的人须乘舟筏横越中流以抵彼岸；学佛的人，在生死轮回的此岸，渡过烦恼的中流，到达涅盘寂静的彼岸。六波罗蜜多就是舟筏，行六波罗蜜多，就可渡过生死轮回的苦海，到达涅盘(Nirvana)——解脱的彼岸。　　一、布施度(Dana——...

    宽严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263639770.html

  • 六度与十自在

    六度与十自在 　　六波罗密多与十自在（摘编自“摄大乘论疏”）　　六波罗密多包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧，又称“六度”。　　一、布施波罗密多。包括法施、无畏施与财施。　　法施：悯他愚痴，解他...密多。包括以下三方面：　　安住静虑：得现法乐住，离慢见爱，得清净故，令自身心离染无罪，适悦相应安乐而住。　　引发静虑：欲引发六神通等殊胜功德，修最上边际静虑故。　　成所作事静虑：为饶益一切有情而修习静虑...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271851669.html

  • 六度与四摄

    六度。或称六波罗蜜。梵语波罗蜜，华言到彼岸。谓修此六法，能令行人度生死烦恼河之中流，抵达涅磐彼岸。 　　先说六度，次说四摄。 　　一， 布施度。梵语檀那，华言布施。施有三种：（一）财 　　施。...道者，譬如一人与万人战，挂铠出门。乃至沙门学道应当坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而证道果。”（二）摄善法精进。菩萨修六度等一切善法，不为烦恼恶业邪见之所倾动，摄持世间出世间一切善法，心不放逸...

    张秉全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562258269.html
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